專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)，傳統(tǒng)教學(xué)上俗稱(chēng)下鄉(xiāng)體驗(yàn)生活。今日說(shuō)來(lái)，不免顯得老土且不合時(shí)宜。但不管是何種稱(chēng)謂，也不管是去鄉(xiāng)村還是城市，是近是遠(yuǎn)，都必須體驗(yàn)到有感覺(jué)的生活。因?yàn)樘煜さ纳钗疵馊狈崆?，容易麻木，于是乎，同學(xué)們只要經(jīng)濟(jì)上允許，便會(huì)舍近求遠(yuǎn)，甚至舍本逐末，跑遍天涯海角，去尋求新鮮刺激的生活，去感悟深邃的交流學(xué)生雕塑。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，探討交流鑄銅交流學(xué)生雕塑，對(duì)將來(lái)從事藝術(shù)工作的學(xué)子而言，是合理且必不可少的。但，就構(gòu)圖課而言，探討交流情景學(xué)生雕塑還在于學(xué)會(huì)和解決雕塑創(chuàng)作中的A、B、C，即用專(zhuān)業(yè)的眼光觀(guān)察社會(huì)，將自然生活轉(zhuǎn)化為雕塑藝術(shù)樣式。雕塑悟性和開(kāi)竅，這些充滿(mǎn)禪學(xué)和東方文化意味的詞匯，交流情景學(xué)生雕塑被經(jīng)常運(yùn)用。

譬如說(shuō)：有沒(méi)有悟性，或開(kāi)不開(kāi)竅等。