我們千萬不要讓自己落入某些意識(shí)形態(tài)的心理牢籠中，教條主義會(huì)讓人變得很獨(dú)斷，以至于不曉得開放自己的心靈，所以莊子說：有兩個(gè)人在辯論，你想想看，廣場(chǎng)景區(qū)大型老子雕塑可以當(dāng)裁判。只有四種人能為他們判定誰輸誰贏：第一種人，跟甲的立場(chǎng)一樣，第二種人，跟乙的立場(chǎng)一樣，第三種人，跟甲、乙的立場(chǎng)都一樣，第四種人，跟甲、乙的立場(chǎng)都不一樣，而這四種人當(dāng)中，誰可以當(dāng)真正的廣場(chǎng)景區(qū)大型銅雕戶外老子雕塑。

第三種人跟甲、乙立場(chǎng)都一樣，那銅雕戶外古代老子雕塑還能論斷什么。而那第四種人跟甲、乙的立場(chǎng)都不一樣，更可能毫不相干，那大型銅雕戶外古代老子雕塑還當(dāng)什么裁判。所以，莊子的結(jié)論是這世上沒有真正的大型銅雕戶外古代人物老子雕塑。因此，我們覺得彼此互相尊重，辯論的過程才是我們所要的，廣場(chǎng)景區(qū)大型銅雕古代人物老子雕塑不重要。

就像美國的民主，每次候選人當(dāng)選了，接到的第一通電話，往往是那個(gè)落選的人打來的，大型銅雕戶外古代老子雕塑已經(jīng)成為一種規(guī)矩。因此，在任何的競(jìng)爭(zhēng)里面，當(dāng)沒有廣場(chǎng)銅雕老子雕塑承認(rèn)失敗時(shí)，另外一方就不能宣布勝利，這是一個(gè)通則，就是一定要有一方服輸。