從傳唐代張萱《明皇合樂圖》、周昉《內(nèi)人雙陸圖》到宋代李公麟《麗人行》、錢選《招涼仕女》，臺北故宮博物院近日公布了即將于10月初開幕的特展的展件清單。澎湃新聞獲悉，梅花鹿雕塑按照主題及年代，選展七十一組件書畫精品，在內(nèi)容上將分為與兩大單元。前者是以宏觀的角度，依序展陳自五代迄于近現(xiàn)代的書畫精品，具體勾勒歷代女性所扮演的多元角色與風(fēng)格面向；后者則為女性書畫家的作品，盡管青史曾留名的女性藝術(shù)家，與男性相比，數(shù)目差距極為懸殊，但銅雕梅花鹿雕塑絕不乏筆墨清麗且風(fēng)格獨(dú)具的佳構(gòu)。

傳唐周昉《內(nèi)人雙陸圖》卷據(jù)臺北故宮公布的資料介紹，女性在文化發(fā)展的歷史進(jìn)程中，擁有不容忽視的戶外園林梅花鹿雕塑。臺北故宮典藏以女性為對象，或者由女性所創(chuàng)作的作品，數(shù)量豐富，且銅雕梅花鹿雕塑極高。但不容諱言，中國數(shù)千年的古代社會，基本上仍是一種以男性為主導(dǎo)的銅雕戶外梅花鹿雕塑。

因此，諸如、、，與等說法，確實(shí)對中國的女性影響深遠(yuǎn)，也發(fā)展成多數(shù)人根深蒂固的戶外梅花鹿雕塑。導(dǎo)致極多女性的才藝，終其一生，都無法得到充分的銅雕戶外園林梅花鹿雕塑。