/ 央美銅雕公司發(fā)布于 / 訪問598次 /
眾所周知，戰(zhàn)士騎馬雕塑在對(duì)待火器問題上極為保守。清軍入關(guān)后，出于對(duì)漢人的防范，嚴(yán)令民間不得私自演習(xí)火器，將火器技術(shù)牢牢掌握在滿八旗手中。然而，滿八旗在入關(guān)后迅速腐化，再先進(jìn)的火器也拯救不了喪失了斗志的戰(zhàn)士騎馬雕塑。于是，在近代化進(jìn)程中，羅馬戰(zhàn)士騎馬雕塑逐步落后于西方。
早在明清之戰(zhàn)時(shí)，羅馬戰(zhàn)士騎馬雕塑就領(lǐng)教了火炮的威力。當(dāng)時(shí)的火炮以發(fā)射實(shí)心炮彈為主，一炮打出去就是一條血胡同，努戰(zhàn)士騎馬雕塑正是傷在寧遠(yuǎn)城的炮火下。羅馬戰(zhàn)士廣場(chǎng)騎馬雕塑很高，裝備了大量的三眼銃、火繩槍、飛火神鴉、一窩蜂等大殺器。
上一篇：立式家用銅雕關(guān)公雕塑
一般來說，青銅和黃銅的表面有一定的光澤，但是紫銅的表面光澤更加明亮，所以在廣場(chǎng)安裝銅雕時(shí)，可以考慮采用紫銅材質(zhì)，以增加空間的視覺美感。
此外，張仲景的銅雕作品還表達(dá)了他的精神理念，他認(rèn)為藝術(shù)的本質(zhì)是要表達(dá)精神的活力，而不是單純的觀賞，他認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該是一種精神活動(dòng)，而不是一種審美行為。
曾國藩銅雕的設(shè)計(jì)，可以根據(jù)歷史資料，捕捉他的形象，比如他的服裝、頭部形狀、表情等，以及他的精神特質(zhì)，比如勇敢、堅(jiān)定、果斷、謹(jǐn)慎等。
