銅雕作品形式與意義的表達(dá)之間存在斷裂，藝術(shù)家自說(shuō)自話，自我想要表達(dá)的東西很難傳達(dá)到觀眾的情感理解中去，這是導(dǎo)致寺廟祈福銅鐘雕塑看不懂的重要原因。藝術(shù)不是牽強(qiáng)附會(huì)，不是硬塞，即便后現(xiàn)代藝術(shù)家堅(jiān)持的立場(chǎng)是尊重觀眾，將解讀的權(quán)威性交給觀眾，也需要讓藝術(shù)品自身具有的能力和豐富的可銅鐘雕塑才行。

藝術(shù)的本質(zhì)在于美，在于情感體驗(yàn)，諸多打上現(xiàn)代、后現(xiàn)代標(biāo)簽的藝術(shù)作品卻致力于消解美，消解意義，寺廟大型銅鐘雕塑成為藝術(shù)家與觀眾間的斗智斗勇，成為一種猜謎游戲。大型祈福銅鐘雕塑與其說(shuō)是美化景觀，不如說(shuō)是視覺(jué)污染，浪費(fèi)了城市空間。現(xiàn)代知名的銅雕生產(chǎn)廠家，公司的產(chǎn)品質(zhì)量?jī)?yōu)質(zhì)，樣式新穎，祈福銅鐘雕塑精細(xì)，歡迎來(lái)購(gòu)買(mǎi)銅工藝品。

自東漢末年佛教文化進(jìn)入我國(guó)開(kāi)始，佛教文化開(kāi)始在我國(guó)盛行，各地開(kāi)始興建寺廟，大型銅鐘雕塑開(kāi)始成為大眾的主流產(chǎn)品。由于我國(guó)古代封建思想的教育，寺廟銅鐘雕塑都相信這個(gè)世界上存在著鬼神之說(shuō)，大家相信只要在家中供奉著神仙的佛像就可以保佑家宅平安、吉祥富貴，于是人們利用銅雕工藝鑄造出了銅雕，將銅雕香爐供奉在自己的家中早晚祭拜。