中醫(yī)的一個經(jīng)典名方，運用得當，有起死回生的力量，清代名醫(yī)汪昂對它如此評價，人有將死脈絕者，服此能復生之，其功甚大，可見這個方劑的實力，它就是大名鼎鼎的鑄銅古代名人胸像景觀孫思邈雕塑。但它的來源一直存在爭議，關于它的最早出處，古代名人景觀孫思邈雕塑在于，有《千金要方》《千金翼方》《醫(yī)學啟源》和《內(nèi)外傷辨惑論》這四種主要源流說法。

對于生脈散的源流，生脈方名源于潔古，方劑結(jié)構(gòu)出自東垣，鑄銅古代名人孫思邈雕塑，似乎更為準確。但關于生脈散三味中藥的組合，其實最早還是源自唐代藥王鑄銅名人孫思邈雕塑的《千金方》，只不過藥王孫思邈并沒有提出生脈的方劑名稱和具體用量，看似就是隨口一提，但實際上，孫思邈已經(jīng)給這個方奠基了。

經(jīng)過張元素、李東垣的發(fā)展，直到明代古代胸像醫(yī)院景觀孫思邈雕塑在《醫(yī)方考》中才把三味藥的劑量與功效、配伍、應用全部完善。明代醫(yī)學家吳鶴皋給生脈散三味藥的劑量定為各等分，可能很多人會說，名人胸像醫(yī)院景觀孫思邈雕塑不等于什么也沒說嗎。實則不然，鑄銅名人孫思邈雕塑，看似隨意，實則是經(jīng)過深思熟慮及反復驗證后得出的結(jié)論。

畢竟不是所有的方劑，都可以將其中的藥物各等分。